jueves, 19 de mayo de 2016

EL VOLCÁN DEL CHALPÓN

EL VOLCÁN DEL CHALPÓN Cuando la Cruz de Chalpon es bajada del cerro, donde fue puesta por el padre Juan Abad, hacia motupe para la celebración de su fiesta, tanto en febrero como en agosto de cada año, un fuerte rumor se escucha en las estrañas mismas del cerro durante la ausencia de la Cruz por su permanencia en la ciudad. El persistente rumor, como si un rió interior recorriera las entrañas del cerro, se escucha con persistencia, mucho mas a la hora en que termina la tarde y las sombras invaden los espacios provocando un profundo temor los vivientes y visitantes que por esos días, a pesar que la cruz de chalpon no se encuentra en habitual morada, llegan hasta el mismo santuario a cumplir con su promesa religiosa. Algunos piensan que es un volcán de agua que corre en las entrañas del cerro y se manifiesta a través de la filtración de la roca formando el manantial de cristalinas aguas en el lugar llamado Guallaquil. Otros la atribuyen en las cóleras del cerro, que ruge porque la cruz de chalpon es llevada a la ciudad. algunos aseguran que la ausencia del sagrado madero despierta la cólera del coloso chalpon.

EL VOLCÁN DEL CHALPÓN

EL VOLCÁN DEL CHALPÓN Cuando la Cruz de Chalpon es bajada del cerro, donde fue puesta por el padre Juan Abad, hacia motupe para la celebración de su fiesta, tanto en febrero como en agosto de cada año, un fuerte rumor se escucha en las estrañas mismas del cerro durante la ausencia de la Cruz por su permanencia en la ciudad. El persistente rumor, como si un rió interior recorriera las entrañas del cerro, se escucha con persistencia, mucho mas a la hora en que termina la tarde y las sombras invaden los espacios provocando un profundo temor los vivientes y visitantes que por esos días, a pesar que la cruz de chalpon no se encuentra en habitual morada, llegan hasta el mismo santuario a cumplir con su promesa religiosa. Algunos piensan que es un volcán de agua que corre en las entrañas del cerro y se manifiesta a través de la filtración de la roca formando el manantial de cristalinas aguas en el lugar llamado Guallaquil. Otros la atribuyen en las cóleras del cerro, que ruge porque la cruz de chalpon es llevada a la ciudad. algunos aseguran que la ausencia del sagrado madero despierta la cólera del coloso chalpon.

AGUA BENDITA DE MOTUPE

AGUA BENDITA DE MOTUPE Cuentan los pobladores que hace mucho tiempo, un joven fraile que se llamaba “Juan Abad” llegó a Motupe y que a él le gustaba peregrinar. Entre sus peregrinaciones llegó a un publicito muy cálido llamado “Chalpón”, en un sitio llamado “El Zapotal” en donde el fraile le gustaba caminar. A él se le veía subir y subir los montes muy empinados. Al comienzo nadie sabía por que, a veces se le veía por lo alto del monte y desaparecía por muchos días para luego regresar. Para subir a ese monte que era muy alto y pedregoso, usaba un bastoncillo que el mismo hizo. Un día, le dijo a la gente que él hacia ese sacrificio por que Dios le había dada una misión que tenía que cumplir. Pasó mucho tiempo y el fraile antes de despedirse dijo a algunos de sus amigos que busquen un madero de guayacán con el que había construido una cruz que lo había dejado en lo alto del empinado cerro, también dijo que allí encontrarían algo que iba a ser la prosperidad del pueblo. Mucho intentos hubieron hasta encontrar la cruz. Cuentan que el día 5 de agosto de 1868, subieron varios hombres entre ellos un joven llamado José Mercedes Anteparra de 22 años, que trepando con sogas llegó hasta una piedra donde brotaba agua, que era transparente, pura y cristalina; esta agua se podía beber, pero lo sorprendente es que no se sabe de donde podía venir. Al lado encontraron una ollitas y se piensa que era ahí donde cocinaba el fraile. Lo increíble que pasa es que no se encuentra ningún río por ahí, por que está en lo alto del cerro. La gente dice que allí debe existir un volcán de agua que brota de adentro de la tierra. Después, encontraron más arriba una gruta, en un monte con pocos árboles y ahí encontraron la Cruz. Desde entonces el pueblo la venera en ese mismo lugar por que el fraile dijo que ahí debe permanecer. Desde entonces la gente católica del Perú y hasta del extranjero la visitan y cuentan los milagros con los que han sido bendecidos. Cuentan los pobladores que esa agua bendita nunca se ha secado, a pesar que allí llueve muy poco, ha habido muchos años de sequía y los visitantes que llegan a diario, beben, se refrescan y hasta la llevan en botellas para bendecir a sus familiares o a sus casas. No encontramos bibliografía escrita referente a esta manantial que se le ha llamado el “Agua Bendita de Motupe”, todas las referencias hablan de la Cruz y la Historia de cómo nace la devoción de los creyentes en la “Santísima Cruz de Motupe” sin embargo esta Agua, ha sido una fuente importante para que tanto los pobladores como los visitantes se abastezcan este líquido elemento, que inclusive sirve para beber. Para poder llegar hasta el sitio donde se encuentra “El agua bendita de Motupe” desde Chiclayo hay que ir hasta Motupe (capital del distrito), luego se toma otro carro para “El Zapotal” que es un pequeño asentamiento donde viven algunas personas que tiene sus pequeños negocios de venta de recordatorios alusivos a la Cruz de Motupe y algunos restaurantes. De allí hay que subir caminando un cerro empinado donde permanece la “Santísima Cruz de Motupe” el recorrido es de más o menos 02 horas a pie.

SIMÓN MON EL DIABLO

SIMÓN MON EL DIABLO En los tiempos en que los recaudadores perseguían a los contrabandistas de aguardiente, un pobre que vivía en el caserío de Palo Blanco traía el liquido animador de fiestas, negocios y pactos secretos. El "yonque de cordón " como suelen llamar a ese licor cuando es de buena calidad, era destilado en los afamados trapiches de Penachi, lugar conocido por la elaboración del mejor yonque de esa zona andina. La enorme demanda del buen yonque de Penachi, consumido en todas las fiestas de la franja andina como Colaya, Huaratara, Canchachala, Ullurpampa, Penachi, Kerguer, Chiñiama y hasta la lejana Huallabamba, y todos aquellos poblado donde se celebra una fiesta religiosa, produjo una gran escasez del liquido animador de las mas bullangueras juergas. Por esta razón, el comprador tuvo que ir en busca de tan cotizada mercancia a las alturas de Salas, a la Shita y Pescadera . Cuando regresaba tarde de la noche, con sus odres llenos de aguardientes perfumando a su paso los caminos solitarios, con ese olorcillo convivador y fiestero , sintió a lo lejos en el silencio de la profunda noche, el tropel de un ágil caballo que se acercaba veloz. El humilde comerciante, temeroso pensó que se trataba del recaudador que andaba haciendo sus pesquisas. De inmediata inquirió que su mercancia seria decomisada por este empleado del gobierno que vigilaba los caminos y trapiches, para que productores y comerciantes pagaran sus impuestos. De pronto, como salido de la negrura de la noche, frente a el estaba el apuesto y misterioso jinete, vestido de blanco, contrastando con el color de la noche y el brioso corcel que montaba. El animal bien enjatado relincho en el silencio de la prenunbra y luego el extraño personaje desmonto. El comerciante con suma humildad y temblando de miedo se le acerco y dijo: Buenas noches señor. El hombre de blanco sin mostrar el rostro, replico: No me llames señor soy tu amigo; de donde bueno y a estas horas?-Disculpe, por favor comprenda que soy un humilde padre de familia,- argumentando suplico al vendedor de aguardiente, sin poder controlar su nerviosidad-, pero aquel extraño hombre como salido de las sombras mostrando amabilidad persuasiva, dijo: No temas , si tu quieres yo te ayudo y conmigo tendrás mucho dinero. De súbito el canto del madrugador gallo anuncio el claro amanecer, aproximándose con el lejano fulgor de las estrellas. Un vientecillo frió agito el follaje de los arboles cercanos y un largo relincho despertó a las aves y a los zorros que descansaban en sus madrigueras . Puntas, siempre a las doce del día, y me llama. Ceremonioso, recomendó: Primero lanzaras tres silbidos bien fuertes, luego gritas con todas tus fuerzas ¡Simón Mon! tres veces consecutivas. Dicho esto, por encanto desapareció y el misterioso canto del gallo se escucho lejana mente. El comerciante de aquel licor andino que vierte coraje al poblador que esconde sus complejos en el subconsciente, dio un grito aterrador desplomándose frente a la puerta de su casa. La esposa al abrir la puerta presurosa, encontró a su marido brotándole espuma por la boca. Habia visto en los solitarios parajes a Simon Mon, el diablo.

EL JARDÍN ENCANTADO

EL JARDÍN ENCANTADO En la cima del cerro donde ce venera la cruz de chalpon , en el distrito de Motupe , existe un hermoso jardín , donde crecen las mas bellas y raras flore , enredaderas con flores que brillan en conjunto extraordinario con los rayos del sol ; rosas , azules y negreas que en las noches de plenilunio aten con su fragancia a los animales del monte , como vis cachas , corrillos ,mucas ,zorros y venados ; flores de tallos rastreros , que forman alfombras el esquicio néctar . arboles , cuyas inflorescencias parecen piedra preciosas , que cuelgan de las ramas y donde anidan variedad de avecillas que al iniciar el alba , inundan de melodías los espacios de aquel paraje ; asimismo , cuando el sol de hunde en el crepúsculo entero , las estrellas parecen que osan en interminables parpadeos. Este hermoso y extraño , es cristiano por un riachuelo , que serpenteando y murmurando inteligibles presagios , desaparecen entre las rocas de granito , para verter sus aguas en el jaguar que bajo la roca inmensa del chal pon brota lleno de misterio . esta fresca agua aplaca la sed de los miles de veneradores de la cruz de chalpon. muchas personas , según historias contadas que llegaron a venerar la cruz , atraídos por l curiosidad de conocer el jardín encantado , subieron en su busca , iniciando al asenso por el abrupto roquedal , primero sintieron como una fuerza tan extraña que impulsaba a estas personas a continuar el camino . Una vez en el jardín de emoción profunda , no sabiendo que flor tocar , ni olor espirar , poco apoco fueron olvidando el camino por donde llegaron , enredaderas de flores azules y rojas, intentaban aprisionar los visitantes , mas allá los venados saltaron sobre los follajes , dejando el brillo en sus cuernos y pesuñas , una inmensidad de truenos , aromas y colores aturdían a los visitantes , asta dejarlos dormidos y el verde césped , no pidiendo salir jamas de ese lugar lleno de misterios . cuando los files vecinos de Motupe , que el jardín encantado es cultivado por el demonio con el fin de atraer a los fieles creyentes de la cruz de chal pon y llevarlos a los reinos de las tinieblas .

domingo, 15 de mayo de 2016

Santísima Cruz

Santísima CruzHISTORIA DE LA SANTÍSIMA CRUZ DE CHALPON DE OLMOS En el año 1860 apareció un franciscano de nombre Juan Abad en el poblado de Olmos realizando labores piadosas y religiosas. Se dice entonces que en esos años la población de Olmos vivía atemorizada por un volcán que se encontraba en el cerro de Chalpón lo cual toda la zona del pueblo amanecía nublada de cenizas, pues la población le contaba los temores que tenían al Franciscano, es entonces donde el Padre Abad toma la decisión de instalarse en el cerro de Chalpón para realizar oraciones a Dios para que aplacara la furia de la naturaleza. Es ahí donde el Padre tiene un sueño en el cual se le encomendaba confeccionar una cruz de madera y la ocultara en una gruta del cerro la cual iba a ser la protectora de Olmos. Pues el Padre la confeccionó de madera de Guayacán. El bajaba todos los sábados al poblado de Olmos a realizar el santo Rosario y a predicar la Palabra de Dios, haciéndolo también en Motupe. Es así que el Padre Abad o llamado por algunos Juan Ramón Rojas llega donde una familia de olmanos de apellido Adrienzen y les comentaba que el día que el desapareciera buscaran a las cruces que había dejado en el cerro de Chalpón. Es así que tiempo después un prófugo de apellido Barrios huyendo de las justicia se internó en las inmediaciones del Cerro Chalpón. En su búsqueda por encontrar agua para calmar la sed llegó a un manantial que brotaba de las faldas del citado cerro. Al mirar en una de las grietas pudo observar una cruz casi oculta y para recordar este hallazgo Barrios cortó un árbol de overo como señal, pero por falta de alimentos y hambriento el prófugo abandona el cerro dirigiéndose con dirección al despoblado de Olmos, pero con tan mala suerte que fue apresado por las fuerzas del orden. Ya en el puesto policial, el Prófugo confesó que había visto en una gruta del cerro Chalpón a la Cruz que había dejado el Padre Guatemala y que para que se comprobara su versión el sagrado madero se encontraba cerca aun overo recientemente cortado y que el mismo les enseñaría el camino. El Comisario de nombre Darío Noé quien había capturado a Barrios en reunión de amigos en el pueblo de Olmos, comentó la versión de Barrios. Con la leyenda que se voceaba de que el Padre Guatemala había dejado tres cruces para los Pueblos de Olmos, Motupe y Penachí, varias personas empezaron la búsqueda de la cruz por muchos meses, pero todo fue en vano. En 1936, Don Eulogio Torres Aldana en una conversación con Isaías Olazábal Nunura y Augusto Bellodas Facio, les comenta que el soñaba con la Cruz que había dejado el Padre Abad en el cerro Chalpón, luego de este comentario deciden buscar al sagrado madero. Ocho años más tarde, sus esfuerzos tuvieron el fruto esperado. Pues un 25 de agosto de 1944 ya casi desfallecidos de tanto buscar por el espeso bosque del cerro divisaron la Cruz de Guayacán en una gruta y acostada. Allí observaron el overo cortado que alguna vez comentara el prófugo Barrios. Los tres amigos ni siquiera tocaron la cruz y de inmediato bajaron al pueblo para dar a conocer el hallazgo de la que será más tarde su protectora. Por ese entonces no había en Olmos párroco permanente hallándose encargado de los actos religiosos el Reverendo Padre Francisco de Asis Cantons. De inmediato los pobladores fueron notificados del hallazgo y fue tanta la alegría del pueblo que las campanas de la iglesia no cesaban de tocar cuando el sagrado madero fue traído. Se dice que a la altura de los brazos de la Cruz se apreciaba la silueta del padre Guatemala (Fray Juan Ramón Rojas, o también llamado Fray Juan Abad) quien estaba arrodillado, pero la imagen del Padre Guatemala desapareció por lo que los devotos colocaron anillos de plata en el madero de la Cruz. Pues dentro de los miles de milagros que concede la Santísima Cruz de Olmos se recuerda el que sucedió en 1957 cuando se quemaron los pastos naturales de cerro Chalpón y al llegar el fuego casi cerca de la Gruta donde se encontraba la Santísima Cruz, se produjo una torrencial lluvia y solamente llovió en el lugar donde estaba el fuego. La Festividad religiosa de la Santísima Cruz de Olmos se celebra en el distrito de Olmos provincia y Región Lambayeque, en los meses de febrero (fiesta de medio año) y en agosto (fiesta de año) siendo los días centrales 24, 25 y 26, atrayendo a miles de fieles de diversas partes del Perú y Mundo. EL DISTRITO DE OLMOS Fue creado durante el gobierno de Don Simón Bolívar en el año de 1823, siendo elevado a la categoría de ciudad por ley del 18 de diciembre del año 1886. Se constituye sobre la base del territorio de la comunidad de indígenas y el curato de Olmos, pasando a integrar la provincia de Lambayeque. El distrito se instala en la ciudad Olmos, en la margen derecha del río del mismo nombre, a 115 km al norte de Chiclayo; el mismo que está situado a una altura de 175 msnm, entre las coordenadas geográficas 5° 59' 6 de latitud sur 80° 31' 43 de longitud occidental. El pueblo de Olmos tiene como símbolo más venerable a la Santísima Cruz de Chalpón de Olmos a quien ama, venera y respeta con mucho amor y cariño, la Santísima Cruz de Olmos es la que Ilumina a nuestro pueblo y lo protege, es considerada la patrona de Olmos

Cruz del Cerro Rajado en Motupe sería 'eslabón perdido' de fray Juan Abad

Cruz del Cerro Rajado en Motupe sería 'eslabón perdido' de fray Juan AbadEl hallazgo de la Cruz en el cerro Rajado , ubicado en el sector que lleva el mismo nombre en el caserío La Fortaleza del distrito de Motupe en 1941 , conmocionó a los pobladores conllevándolos a creer, que esta confección fue hecha por el fray Juan Abad y sería el eslabón perdido que dejó el sacerdote ebanista, de esta manera se completaría el triángulo de Cristo, junto a las cruces de Motupe y Penachi (Salas). BÚSQUEDA Un equipo periodístico del diario La República , al tener conocimiento de este hallazgo, se trasladó hasta el distrito de Motupe, un lugar muy conocido por muchos visitantes nacionales y extranjeros por el fervor religioso hacia la Cruz de Chalpón . En el lugar nos esperaban dos jóvenes, quienes serían nuestros guías para llegar al caserío La Fortaleza que se encuentra a 50 minutos del distrito. En una mototaxi que fue el medio de transporte para llegar a la zona, cuyo camino carrozable se encontraba rodeado por una intensa vegetación. Así transcurridos los minutos, llegamos al lugar, siendo recibidos por el agricultor Pablo de la Cruz Pérez , un hombre de 72 años, quien ha sido un vigilante celoso y que ha cuidado hasta con su vida este madero. Sin esperar más, bajo el ardiente sol de la zona nos echamos a andar, junto a él y otros pobladores, cerca de 30 kilómetros por un bosque seco , con el propósito de llegar al lugar y escalar el cerro para observar la cruz. Hallazgo Durante el camino que agotaba nuestra respiración, debido al paso cansado originado por la arena que invadía nuestros calzados, Pablo nos contaba que una mañana del 5 de junio de 1941 , sus padres Manuel de la Cruz Sausa y Manuela Pérez Castro, se encontraban en las faldas del cerro Rajado pastoreando durante horas a sus ganados, en ese momento se encontraron con cinco visitantes , quienes buscaban los restos de un avión que días atrás se había estrellado cerca al cerro, Manuel con el propósito de observar dicho panorama les promete a los foráneos llegar hasta el lugar de la tragedia, fue en ese instante en que su pequeño hijo Pablo interrumpe la conversación para alertarlo que hacía falta 15 cabras. Ante la noticia Manuel junto a su esposa y los visitantes se treparon al cerro para divisar a sus animales, al no hallarlos, descienden, y ya estando a poco metros de las faldas del cerro, escucharon los gritos de las cabras, las mismas que se encontraban en una gruta ubicada a 200 m.s.n.m. , aunque parezca poco creíble, asegura Pablo, no se explica cómo llegaron hasta casi la mitad del cerro sus animales. Fue entonces que sus padres volvieron a treparse para rescatar a sus cabras, las mismas que estaban enredadas por un planta llamada zarza, en ese instante Manuel derribaba con un machete en mano cada planta, llevándose la sorpresa que en esa gruta se hallaba el madero . Al descubrirlo quedó estupefacto -según cuenta Pablo- porque vio una irradiante iluminación que rodeaba el rostro de cristo que se encontraba tallado en el madero , además se mencionó que se encontró una pequeña Biblia y una piedra en forma de águila. Mientras continuábamos caminando y pocos metros de escalar el cerro, el hombre de 72 años recordaba con lucidez que el 5 de mayo de 1950 llegó hasta el lugar el arzobispo de la ciudad de Trujillo , monseñor Aurelio Guerrero para dar la bendición a la cruz. Después del hallazgo Pablo cuenta que su padre celebró las ferias en honor a la cruz, al igual como se celebra la Cruz de Motupe , hasta que falleció en 1972 y la festividad perdió su regocijo, quedando al cuidado de Pablo de la Cruz, quien a pesar de su edad logró escalar los 200 metros de altura para llegar a la gruta del madero. En el lugar los feligreses iniciaron una liturgia pidiendo a su cruz que los bendiga con amor, salud y unión en Cristo. Finalmente, Pablo, quien es presidente de la Hermandad de la Cruz del Cerro Rajado, asegura que este madero es el “eslabón perdido” de las tres cruces de fray Juan Abad. Iglesia respalda la devoción hacia la cruz del cerro Rajado El sacerdote del distrito de Motupe, Santiago Gonzáles Gamonal, precisó que este madero podría ser el tercer eslabón que dejó el Fray Juan Abad , por ello se sumará a los trabajos que viene realizando la hermandad, con el propósito que los feligreses conozcan la gruta en la que fue hallada y el madero sea venerado por la inquebrantable fe de sus devotos. Según la historia, Entre los años 1860 y 1865, el Fray Juan Abad, religioso de la orden franciscana vivió en los pueblos de Olmos, Motupe y Penachi, lugares que convirtió en un sitio de oración en búsqueda de la santidad, es por ello que confeccionó tres cruces, las cuales dejaría en los cerros de los lugares antes mencionado. Sin embargo, los pobladores de cerro Rajado, aseguran que una de estas, fue dejada en su sector, siendo el eslabón perdido que han buscado por un siglo. CLAVES El caserío La Fortaleza, tiene una población de 100 habitantes , quienes se dedican a la agricultura y ganadería. Las viviendas se encuentran dispersas por toda la zona.